整出一個(gè)邪魔純屬意外，接著干鑰匙。
蘊(yùn)育而生的家伙算不算鑰匙？可以算。而這把鑰匙應(yīng)該是伴生物。
前生的激活程度絕對(duì)很高，也因?yàn)楹芨撸悦允Я恕?p> 迷失的鑰匙以迷失為主有什么毛病嗎？似乎并沒有。而這把鑰匙的持有者就是這蘊(yùn)育而生的娃娃了。
邪魔可以成為胚胎，但怎么說？它也可以成為這個(gè)娃娃的根基不是，不過邪魔不太好聽，邪祟更為合適。
按早原本的結(jié)果，邪祟娃娃是需要磨練的，但邪魔推演的那么深，都借由深淵洗禮了一遍了，所以這伴生物應(yīng)該是吉祥的。
為什么說是應(yīng)該呢？因深淵那玩意邪門的很。
就算在母體當(dāng)中以氣息洗禮，也是一樣，母體是不至于被克死，但衰弱是很正常的，都它丫是衰弱了能是什么吉祥玩意？除非是一直抑制在胚胎階段。
抑制在胚胎階段，遲早是會(huì)有誕生的那么一天，那母體借由胚胎強(qiáng)大了，當(dāng)胚胎誕生了是不是會(huì)被克死？會(huì)。
只不過這樣的克死是在誕生之后，娃娃是誕生了，但會(huì)母體力竭而亡，雖說可以搶救回來，但很麻煩。
怎么說好呢？只能說不詳，不詳?shù)男八?，造成的是子?qiáng)母弱的結(jié)果。
要是邪祟變的更強(qiáng)了，那母體自然是虛弱的不像話，甚至于虛無未必沒有可能，而世界往往是有連帶效應(yīng)的。
母體虛的不像話，相當(dāng)于拖累所有的世生，以一己之力拖累所有，簡(jiǎn)直變態(tài)。
所以邪祟通常有兩個(gè)選擇，一個(gè)是送入深淵，一個(gè)是壓制，不過在娘胎就是抑制狀態(tài)，在外面還壓制？是不是太過分了？嗯。
講道理是不能壓制的，所以選擇是唯一的，送入深淵，另一個(gè)就是充當(dāng)載體了，這是和送入深淵不同的結(jié)果。
由我們?cè)诔洚?dāng)載體的話，本身會(huì)受到束縛，這也是抑制的由來，胚胎可以是載體，既然可以是載體，那么可以抑制，若由我們來充當(dāng)胚胎，變強(qiáng)之后則會(huì)形成反哺，可同樣的，誕生之后，母體會(huì)掛掉。
因是我們的載體，所以誕生之后處于不可壓制的狀態(tài)，本來邪祟誕生，母體會(huì)亡，但要是壓制住邪祟，母體則能搶救回來，要我們寄生在這個(gè)邪祟腦門上壓制還有可能嗎？不可能了。直接克死的說。
有其他方式搶救嗎？么有想到。那就是米有。
克死了母體，在加上我們的影響，那邪祟可就是真邪祟了，本來母體在弱，頂多是虛化，就算是拖累，也累不到哪里去，頂多母體虛化之后較為孤獨(dú)，額...孤獨(dú)也挺慘，但比遭殃好，這要是克死了，全都得遭殃。
最為吉祥的我們，充當(dāng)了最大的邪祟，簡(jiǎn)直離譜。
要是每強(qiáng)悍一分，世生就弱小一分，那究竟要不要強(qiáng)呢？這可不是我們說的算的。
世界總會(huì)衰弱的不是，衰弱一分，邪祟就強(qiáng)悍一分，而每強(qiáng)悍一分，又是進(jìn)一步的衰弱，而有時(shí)候把，僅僅是活著就是成長(zhǎng)。
所以呀，還是慫包的比較好，畢竟拿邪祟也沒有太好的辦法，還是別初生的了為好，反正這回事也是虛幻的，截取一個(gè)虛幻的邪祟，來充當(dāng)娃娃的伴生物。
本就是虛幻，在從虛幻中的母體解剖出來，相當(dāng)于過濾了三遍。
深淵洗禮是一遍，虛幻是一遍，母體又是一遍，加上伴生相連，這就是四遍，要是娃娃有一天掛掉了，這就是五遍，不說萬無一失，但至少足夠安全的，為了更安全，讓娘娘在磨練一番，雖說需要這把鑰匙的存在，但磨練也是必不可免的，頂多是不把這把鑰匙給摩擦掉。
至于怎么磨練得換一種方式了。
養(yǎng)育是養(yǎng)育，但不用在接觸，當(dāng)娃娃接觸不到娘娘，其結(jié)果自然是以隔離為主，而這樣的隔離自然有一個(gè)期限。
三歲。
三歲要是不離，那就把這邪物給磨了，研磨至齏粉，誰都有份。
世生太少，但生靈很多，雖說我們忘記了有多少生靈，但至少有域，往多了算那就是界，世界分過萬界，算一界沒什么毛病，不聽話就磨一界之?dāng)?shù)，讓一界生靈都嘗個(gè)新鮮，存于至今，以待新生。
不是我們狠，而是這玩意太邪門。
三遍洗禮，伴生磨練，都不一定穩(wěn)妥，穩(wěn)不穩(wěn)的看三歲，而三歲還是晚了的說，早些是一歲。
一歲離開屬于早夭，相當(dāng)于穩(wěn)妥，不過一歲是剛剛好的？這也太巧合了。
故穩(wěn)妥，也是充當(dāng)鑰匙，因?yàn)楹芮裳健?p> 要是提早就是另一個(gè)說法了，只能說給這把鑰匙一個(gè)在生的機(jī)會(huì)，這就要看娃娃的表現(xiàn)了，別看娃娃和這邪祟是同源，但偏差太大了。
娃娃是迷失之后蘊(yùn)育而生，而邪祟卻是投胎克死母體的延伸。
一歲之前離，看娃娃表現(xiàn)。
一歲離開，這是剛好，結(jié)果就是一把邪物鑰匙。
二歲離開，中規(guī)中矩，鑰匙也不要了，丟進(jìn)深淵處理。
三歲離開，晚了，迷失的鑰匙還是物歸原主，世界有迷失的入口嗎？好像么有。但有個(gè)巫族，那這把鑰匙就交給巫族了，借由這把鑰匙開個(gè)迷失的入口，順便送這把鑰匙回去，迷失肯定喜歡，畢竟好歹洗了這么多次。
一歲留在世，二歲送深淵，三歲送迷失，超過三歲就用世界的方式了，但基本不太可能超過三歲，畢竟超過了二歲，那就可以準(zhǔn)備送入迷失了，三歲那是最晚的期限。
除了一歲存在巧合，二歲三歲不存在什么巧合了，只有意外，至于一歲之前這把鑰匙怎么用，那都是確定的了，插向禁區(qū)，也就是說出了一歲的當(dāng)天是巧合。
要么是插向禁區(qū)，要么送入深淵，要么是開啟迷失。
邪祟娃娃可以留著，但邪物留不留的，看當(dāng)天，也就是塑造下一把鑰匙的時(shí)候，而現(xiàn)在屬于歲前。
雖說這樣的對(duì)待邪物很慫，但這是我們出于對(duì)深淵的敬畏。
要是剛剛好在世，嗯...同樣是研磨，只不過一個(gè)是存放至于至今，一個(gè)研磨過后是放在當(dāng)世。
放在至今是以待新生，排排位世生在最后服用，而處于當(dāng)世，世生可以先行服用，不過這樣的服用，是先放入至今，在存于當(dāng)世，不過至今的契機(jī)是意外，當(dāng)世的契機(jī)更渺小。
說實(shí)在的要洗沙子，還有很多方式，世生自己可以清潔一番不是，比如說利用輪回，當(dāng)世總歸還是有生機(jī)的，只不過有些小，小在這玩意來頭很大。
制造迷失的鑰匙，怎么會(huì)和深淵扯上關(guān)系？真的是。
或者說這把鑰匙不怎么正經(jīng)，理論上娃娃原本的伴生物才是正兒八經(jīng)的鑰匙，而不是這把替換的，至于替換之后原本的鑰匙去哪了，迷失的鑰匙當(dāng)然迷失了，更何況迷失的鑰匙本來就很難制造的說。
娃娃具備來歷，邪物也具備來歷，若不迷失，即是鑰匙。
邪物洗禮了多少遍？呵呵。
娃娃雖說是以世界的方式蘊(yùn)育的，但前生已迷失，不見得比邪物好到哪里去。
誰是鑰匙不清楚，但曾迷失可以合成一把鑰匙，迷失猶如一塊拼圖，這把鑰匙是合成的。
邪物知道自己要干什么嗎？
娃娃又知道自己的來歷嗎？
讓我們來說說吧。
邪物分化一界之?dāng)?shù)，世生吞食的是多是少？少的可憐。而這可憐的一點(diǎn)點(diǎn)則是在壯大邪物的生機(jī)。
很多很多生靈，那是連一個(gè)數(shù)字都沒有的，它們有的只有一個(gè)量。
當(dāng)邪物壯大了生機(jī)，一顆顆處于當(dāng)世的微塵則會(huì)生出萌芽，這些萌芽可以合并，但也可以一直就這樣的擺放著。
那么這些萌芽對(duì)應(yīng)著的是什么？漫天星辰。
每有一個(gè)生靈降生，一顆星辰則是降落，直至星空，以順其自然的方式，構(gòu)建的是一顆恒星，這顆恒星代表的是邪物，當(dāng)星辰全部落下，也是邪物誕生之際，而世生體內(nèi)的將是圍繞這顆恒星的星宿。
那么星宿很多嗎？不。很少。我們不可能創(chuàng)造出很多很多星宿，對(duì)比漫天星辰而言，具備一些星宿和星空差別不大，而且看到過漫天星辰的，在看星宿，若非恒星閃耀，看到的只有星空，星宿是看不到的，因星宿點(diǎn)亮的恒星。
而在點(diǎn)亮恒星之前，星空是不是黑黑的？當(dāng)然。
所以若非恒星閃耀，星宿是不可視的產(chǎn)物，一個(gè)是因點(diǎn)亮的恒星，另一個(gè)則是因?yàn)檫@些個(gè)星宿在世生的體內(nèi)，這是自然而然的斗轉(zhuǎn)星移。
恒星是有那么一顆，但誰知道在哪？不清楚。
星辰全部落下時(shí)，無論是明面上，還是理論上，星空都是沒有恒星的，那這顆恒星是怎么來的？
當(dāng)星宿至于星空，呈現(xiàn)出來的是漫天星辰的星圖，一顆顆星辰的降落，遲早不會(huì)有漫天星辰的那一天不是，而且會(huì)越來越少，而星宿點(diǎn)亮的是昔日的光陰，這幅星晨圖譜和生靈是遙相呼應(yīng)的，既然生靈在世，且與星晨對(duì)應(yīng)，那星晨就應(yīng)該是存在的才對(duì)。
這是合理的。
但星晨全部降落了，不復(fù)昔日光陰，這也是合理的，這兩個(gè)合理就是矛盾，那解決這個(gè)矛盾的方式，就是星晨當(dāng)中沒有星宿。
當(dāng)沒有星宿時(shí)，星晨可以存在，但僅僅只是可以，因星晨降落過，為了解決降落的問題，所以星晨勾勒出了一顆恒星。
星晨不在，星宿不在，唯有恒星閃耀，這樣解決了降落的問題是吧，但這顆恒星的存在也是不合理的，所以這顆恒星點(diǎn)亮了星宿，讓自身的存在變得合理，星宿從未出現(xiàn)在星圖過，但它存在過，所以恒星照亮了星宿從而使得自身合理。
那這顆恒星從哪里來的？總不可能是無中生有不是，總有一個(gè)來源不是。
那么來自何處？迷失。
為什么是迷失？一顆恒星若對(duì)應(yīng)一界生靈，它會(huì)迷失嗎？肯定的。它來自迷失，同樣自身也迷失了。
星宿是存在的，但這顆恒星卻迷失了，出自迷失，但又迷失了。
簡(jiǎn)直無解。
這是第一種迷失的恒星，它是鑰匙，也僅僅只是迷失的鑰匙，其本身無解，或者說并不完整。
另一種則是在初始之時(shí)合并，邪物復(fù)蘇，聚攏合并，合并之后世生體內(nèi)的星晨，會(huì)點(diǎn)亮這顆星圖的生機(jī)，使其誕生，成為星宿。
這就不是什么鑰匙了，而是世生之一了，只不過這個(gè)星宿掛著一份宿命，當(dāng)然拉，也不完全是宿命，所以是掛著的，而這份宿命是什么呢？把一界的星晨，掛在天空。
世生的是最為容易掛的，不僅因?yàn)樯?，而且大，渺小的則是生靈。
這些個(gè)生靈叫什么？完全是問號(hào)。
于我們而言，它們就是一個(gè)量，只不過我們把這個(gè)量畫上了一界，一界之邪物，對(duì)應(yīng)著一界生靈，這就像是把自身掛在星空上，拉回一界生靈。
雖說是對(duì)應(yīng)，但生靈總有隕落的不是。
星宿是完整的，可要是生靈隕落了，還完整嗎？這回事怎么說呢？要是把一界生靈拉回來了，星宿還是完整的，那就是大功告成。
要是拉回一界生靈之前，生靈隕落的多了，那星宿缺失的也就更多，要是星宿缺失嚴(yán)重，生靈又和星晨遙相呼應(yīng)，那星宿則會(huì)迷失自我。
完整的星宿不會(huì)迷失，但不完整的星宿則可能會(huì)迷失，畢竟一界和星晨對(duì)應(yīng)的生靈，其中的影響可想而知。
再說了，隕落一個(gè)生靈了，星晨的確可以繼續(xù)掛上，但會(huì)逐漸黯淡無光，當(dāng)暗淡了也代表這顆星晨完蛋了，這就是腦子里死掉了一個(gè)腦細(xì)胞一樣，在想激活？那可難了。且暗淡了激活的是新的，這就像換血一樣，影響更大。
完整的星宿不會(huì)迷失，其本身就是鑰匙，活的鑰匙。
這是第二種。
前者會(huì)迷失，而后者迷失是可能，只不過這樣的可能性按照估算是很大的，除非是不走星宿的路，不過星宿的路是最近的
如詛咒娃娃投胎之前，前生是迷失的狀態(tài)，論近自然和迷失更為親近，至于邪魔往后延伸了不知多遠(yuǎn)。
單單是良、正、赤、就是三道關(guān)卡，當(dāng)然拉邪物是不同的。
星宿是推演，邪物處于當(dāng)世，路徑是不同的，要走深淵的路，直接步入深淵完事，推演深淵的路徑那更遠(yuǎn)，簡(jiǎn)稱沒戲，迷失都走不通，別提深淵，更何況，后面還有拖后腿的，走深淵的路，要是深淵近在眼前，可是會(huì)拖后腿的。
要我們說就是一句話：直接滾蛋。
迷失的路比較難走，深淵更別提，另一個(gè)就是世途了。
星宿是掛著宿命不錯(cuò)，但不一定要指引生靈回歸，所以每一顆星晨都是可以祭煉的，比如放在世生體內(nèi)跟世生一起成長(zhǎng)，這便是祭煉的方式，世生牛嗶了，那星晨自然也強(qiáng)了，其星宿本身是帶著宿命的，自然可以把星晨掛在星空。
寄生在別人體內(nèi)，雖說這同樣是聯(lián)系，但比未來的聯(lián)系輕。
前者生靈誕生，有很大一部分是星晨的緣故，算是應(yīng)運(yùn)而生，其聯(lián)系自然緊密，而這一種是在誕生之后才進(jìn)行寄生的。
這就類似于本命星晨和什么的區(qū)別來著？咳咳！和什么區(qū)別不重要，硬要掰扯...嘶...那就是星河。
星晨會(huì)被扒出來，而生靈與星晨之間則是一條星河，星河可以抵達(dá)星晨，但星晨可不是生命的，一條星河類似于借力。
這是走世途，走的是星河之路，掛著的宿命，相當(dāng)于一份基礎(chǔ)。
當(dāng)然也可以自己祭煉，將星宿之路走到黑，不過很慢，非常慢，慢的離譜，不過有種離譜的玩意叫恒沙，恒星是牛嗶，但更變態(tài)的是恒沙全是恒星，可能有大小的區(qū)別，但恒沙的量是真的多。
恒沙、星河、星圖、星宿。
四個(gè)方向，論難度都差不多。
星圖真就是一張圖，一把鑰匙，但我們說過，迷失的鑰匙是可以合成的。
星圖是一半，另一半則是娃娃。
同理，星宿很容易殘缺，但也容易可以補(bǔ)全，而星河勝在穩(wěn)健，恒沙勝在安全，那我們來選，肯定選恒沙，不過是我們替邪物選的話，我們自己肯定不會(huì)選恒少，而是選星河，不過世生和我們是不同的。
站在我們的角度，恒沙更易，因世界的流速那是一歲歲的，說慢也慢，誰快也是真快。
所以恒沙雖慢，但對(duì)于世生是易。
至于鑰匙什么的，無所謂，鑰匙從來都不止一把。
少了邪物，少了娃娃，還有其他的可以造，不過邪物有的選嗎？好像么有，畢竟是物。
所以呀，我們替邪物選選，要是正巧當(dāng)世，那就叫恒沙咯。
至于娃娃...我們更喜歡叫它邪祟。
無論是恒沙，還是邪祟，那底子呀，都不怎么干凈，雖說不怎么干凈，那也沒有那種不喜的別扭。
這娃娃的底子是什么來著？想想。額。混蛋。也確實(shí)挺混蛋的，壞事做盡的說，但怎么說？有些時(shí)候壞事也是一種好事。
壞事總得有誰做，既然有善良，也有擁有邪惡，很正常。
雖說邪惡挺過癮，但其中的辛酸也是有的，當(dāng)伴生物忽略不計(jì)，這娃娃怎么培養(yǎng)來著？要是期限是一歲，那這樣娃娃得要留一手，差生培養(yǎng)的差一點(diǎn)也正常，不過怎么培養(yǎng)？
養(yǎng)育本身就是培養(yǎng)了好吧。
至于栽培可以分兩種。
其一：未來。
其二：投胎。
投胎更為簡(jiǎn)單，無非是投誰的胎，投胎投的漂亮，那也是很變態(tài)的說，但我們不太喜歡孕育，所以這個(gè)還是算了，就當(dāng)是留一手。
怎樣給這個(gè)娃娃設(shè)計(jì)未來來著？
養(yǎng)育是肯定的。
伴生物一個(gè)迷失了，一個(gè)也要遺失，而娃娃本身更是一個(gè)混蛋，抓周算了，但我們又不是這娃娃，誰知道娃娃抓什么，扯蛋。
不過這娃娃挺混蛋的，是個(gè)拿屠刀的料，帶著去拜師？哈哈。真的是巧合。
那么一歲期止后，就由娘娘帶著去拜師好了，至于人選，我們傾向于屠夫，但也可以由娃娃抓周，在由娘娘推演，或者由娘娘來決定拜誰為師，這混小子著實(shí)不太好安排的說，雖說我們挺混的，但沒這小子這么混賬。
拜師較為簡(jiǎn)單，要是設(shè)計(jì)的話，應(yīng)該是以混沌為主，但混沌本身就不太好設(shè)計(jì)，另一個(gè)則是我們不太想在多設(shè)計(jì)什么，很多都是順便的。
雖說迷失的鑰匙并不完整，但加上一份慧根可以了。
混蛋的折返是一種早慧，而大智若愚也可以形成早慧，那些個(gè)愚者通常都是比較專注的，所以這種早慧形成的是慧根。
勤能補(bǔ)拙，大器晚成，但晚了不是嗎？所以生得早。
一錯(cuò)全錯(cuò)是不錯(cuò)，但偷可能僅僅只是全錯(cuò)之一，而大器晚成，成的是一線生機(jī)，明白了？晚了，生早點(diǎn)，一線生機(jī)是挽回。
知后世存亡之秋，來生早于秋前。
先知。
知道后世的家伙，回到過去，不是先知是什么？可要是歷史存在斷層，更有期滿，先知不值一提。
若歷史存在斷層：早夭。
若歷史存在欺瞞：謠言。
早夭不必多說，先知也得完蛋，謠言流傳至今，晚生不知，先知徒勞。
大器晚成重要的不是成了什么，而是知道些什么，挽回之說便在于此，晚生不知，何以當(dāng)先知？是吧。
不過這樣的晚生有兩條路。
一條是先知路。
一條是先賢路。
先知的早慧，等同于擁有前世的記憶，這樣的娃娃沒有什么好教的，說什么都是廢話，它們會(huì)自己看，自己學(xué)，在這樣的娃娃面前，不要講什么廢話，它們可不是一張白紙，常識(shí)根本不需要教，這是最不重要的。
它們看重的是怎樣升遷最快，怎樣才能位高權(quán)重，所本身位高，有那么一個(gè)好的初生，它們需要的是掌權(quán)，或者說怎樣奪權(quán)。
要是怎樣掌權(quán)都了然于胸，進(jìn)一步則是觀摩天下的局勢(shì)，先知的作用不在底層，而是在高層，而決定先知位階的不是別的，而是知識(shí)。
故有所成，但需所知，所以流傳至今的是謠言，謠言不是歷史，但它卻記載著豐厚的知識(shí)，古今神話，全是謠言，解析謠言，成為傳說。
一錯(cuò)是全錯(cuò)，但一對(duì)也可以是全對(duì)。
若是全對(duì)，晚生需要成為先知嗎？不需要了。這樣的晚生是當(dāng)世的先賢，開古今之先河，使謠言成真的傳奇，用我們的話來說，這叫復(fù)蘇，那時(shí)歷史猶如洪流一樣沖刷而下，堵不住，完全堵不住，因里面不止包含著歷史，還有知識(shí)。
有些知識(shí)它是解析出來的，這些叫認(rèn)知。
有些知識(shí)卻是創(chuàng)造出來的，它叫知識(shí)，因認(rèn)識(shí)，就算是先知也不一定知道創(chuàng)造知識(shí)，老老實(shí)實(shí)的先知，流傳下來的是歷史，要僅僅是單純的歷史洪流，頂多也就是成為當(dāng)世的的助力，這樣的復(fù)蘇一點(diǎn)都不壯觀。
要知道歷史在洪流的面前根本不算什么，完整的歷史會(huì)被沖的支離破碎重現(xiàn)于今，這才叫洪流，而復(fù)蘇的是那些創(chuàng)造的神話，這才叫先河好吧，單純的歷史，那叫啟蒙。
歷史在背后推當(dāng)世一把，啟蒙一番，但歷史是不會(huì)重現(xiàn)的，要是歷史不被沖的支離破碎，滾滾車輪從當(dāng)世碾壓?jiǎn)?？這可是非常嚴(yán)重的沖突，這就需要堵住洪流了，因不堵住，直接被碾壓。
有些歷史是推你一把，沒有然后了，但有些歷史是推你一把，是等著從你身上碾壓，當(dāng)歷史從當(dāng)世碾壓而過，這叫斷層。
換我們這脾氣，碎尸萬段，而這也是歷史重現(xiàn)，必將支離破碎的原因，而且碎尸萬段同樣是讓歷史完整重現(xiàn)的方式，不然完整的歷史怎么重現(xiàn)？開天辟地重衍嗎？那么重塑。
如一條河流，讓歷史和當(dāng)世成為一條直線，該退隱的退隱，疏通河道，這可是一個(gè)大工程，也叫先河。
先賢是開先河，不是造先河，開是在于這條先河有了，當(dāng)世在河道的前沿接引，要是沒有開個(gè)屁，先河怎么開？洪流決堤。
先河開的情況下，前沿可以接引，要是沒有開，而是在開辟，趕緊跑遠(yuǎn)點(diǎn)。
歷史都被沖的支離破碎，當(dāng)世也要被沖的四分五裂，也就是先河開辟，無論是歷史，還是當(dāng)世，都會(huì)被沖的稀爛，對(duì)于歷史，以堵為主，知道為什么嗎？這樣洪流才更大，沖出來的先河才更寬，不然一條小小河流能容納多少歷史？
容得下傳說嗎？容得下神話嗎？不是神話傳說是謠言，而是先河太窄太短太淺，任何一條先河，沖向未來都是最為基本的條件，這代表的是長(zhǎng)，歷史的長(zhǎng)度。
再有則是高度，神話必須要高端大氣上檔次，這樣才能更深，至高無上同樣是基本，這代表的是深，只有足夠的深度，才不至于擱淺，讓神話成為謠言。
再有則是氣量，什么非我族類，其心必異，說白了就是小氣，氣量要大，氣吞山河算什么東西？蝦米。
氣量可以代指?jìng)€(gè)體，也可以指整體，不過世界要形成整體的氣量并不容易，這一點(diǎn)換到禁區(qū)倒是有大的可能，在世界氣量最大的只有一個(gè)，一個(gè)人的氣量要大過全部生靈的氣量，這樣才能形成氣運(yùn)，氣運(yùn)有很多形成的方式，其中之一便是氣量，氣量之大，以一己之力成就氣運(yùn)之說，海納百川。
氣量寬廣，大到一世裝不下，這樣先河在足夠宏偉。
歷史需要能堵。
神話需要能吹。
氣量需要能裝。
怎樣堵歷史？埋葬。
怎么吹神話，把古老的神話，往高了吹。
氣量怎么才能裝，氣運(yùn)裝逼用，這些都是為了把先河給堵死，形成大洪水，但先河通常是很短的。
虛世的歷史很長(zhǎng)嗎？真沒多長(zhǎng)。
所以吹牛吹的在高在多，真不一定能沖多遠(yuǎn)，堵歷史那是因?yàn)闅v史的長(zhǎng)度是最基本的，而虛世的歷史沒得堵，本來就是虛的，在堵堵死了。
歷史不長(zhǎng)，神話很多，氣量很大，這沖下來就是一個(gè)池塘，又深又寬偏偏沖不長(zhǎng)，所以這就是一個(gè)蓄水池，而且這個(gè)蓄水池還很深，深深的蓄水池，需要后世開個(gè)洞，至于這個(gè)洞怎么開？挽回唄。
有些挽回，那是為了鉆漏洞，既然是鉆漏洞，那當(dāng)然是越晚，越遲，越大越好，至于這個(gè)漏洞能鉆多大，我們說是看氣運(yùn)，但那步田地還有氣運(yùn)這回事嗎？扯蛋。那就是看認(rèn)知，知道就行。
額...我們好像也可以開個(gè)洞，畢竟世界到禁區(qū)的歷史，那是絕對(duì)的長(zhǎng)，好像是可以，但好像又不行。
這開洞是逆著開的，我們又不是挽回那種。
要是順著開，世界豈不是走向禁區(qū)？不能忍。順著可以開，但卻不能開，也就是弄個(gè)蓄水池，不過先知是不是可以開個(gè)洞？額...這個(gè)可以有。
先知是什么變的來的？好像是個(gè)榆木腦袋。
那腦子不太靈光，順便洗洗。
至于先賢，兩個(gè)家伙一回事，洗洗合個(gè)生，這就不是什么慧根了，而是神明，完善神明也不錯(cuò)。
有些早慧，宛如神明，不洗洗，也么有先知這回事，那晚生自然是走另一條路。
不行挽回之舉，而是走向未來，一線生機(jī)未來身，不在這里玩了，這樣的早慧也比較牛嗶，預(yù)見未來的說，但不同于先知，這樣的家伙是洗白白的那種，原本的記憶是沒有的，這樣的早慧怎么說呢？有點(diǎn)像智障。
預(yù)見未來分不清現(xiàn)實(shí)，活在未來是怎樣的？可憐的智障兒童。
過去的話未來是聽不到的，因未來比過去快了一步，一步快自然是步步快，不過未來的話，過去能的到，但哇嘰哇嘰的在說啥？聽不懂的說。
癥狀的話，是聾不啞但卻癱瘓，至少不瞎，能看到則具備翻譯的基礎(chǔ)，畢竟能看懂不是。
那么能看到能做些什么嗎？不太可能。
現(xiàn)實(shí)是癱瘓的，未來的確可以活動(dòng)，但這樣的活動(dòng)僅僅是表面的癥狀，好歹表面上能活動(dòng)，或多或少都是能做出一些影響的，不過這樣的影響類似于一種注入，把自己看到的理解的，注入到別人身上，從而達(dá)到影響的目的，但很多都是無用功。
未來注入的和當(dāng)事者的距離可能是很遠(yuǎn)的，未來比過去快一步，但未來注入到過去則是慢一步，也是說未來注入的影響在過去的曾經(jīng)，就像是曾經(jīng)的記憶因未來而產(chǎn)生了變動(dòng)。
對(duì)于這樣的智障兒童，一般人是很難教什么的。
未來快一步，退則慢一步，至今的家伙需要進(jìn)一步，才可以和未來同步，而未來想要和至今同步，不是退步，而是近步。
一個(gè)要進(jìn)，一個(gè)要近。
近一步怎么說呢？未來本身是快一步的，那么可以把離當(dāng)事者最近接觸的畫面注入到當(dāng)事者的體內(nèi)，這是進(jìn)步，這樣的進(jìn)步類似于兩幅畫面重疊到了一切，比如說熟悉？看到一幅畫，又看到一幅一模一樣的話相當(dāng)熟悉。
不過兩幅畫真的是一模一樣嗎？這是有不同的，至少一幅是來自未來的畫，所以是熟悉，因不同而熟悉，小小的差別，這也算是未來的壯舉了，重疊是可以是一幅流水線的，最近的畫是接觸，往后還有畫嗎？當(dāng)然有。可以重疊。
那么當(dāng)事者則可以通過這幅畫面看到未來，而呈現(xiàn)出的未來有多遠(yuǎn)，在于未來接踵而至的呈現(xiàn)出了多少畫面，于當(dāng)事者而言，看到再多的未來，也僅僅是剎那間，也就是看到第一幅畫的那一刻起，步入未來。
因未來始終快一步，所以未來可以接二連三的呈現(xiàn)出景象，不過這也是很費(fèi)勁的，力氣就這么多，消耗完了需要休息，除非是未來的力氣變大了，才能呈現(xiàn)出更多，這就要看進(jìn)步了，誰更接近未來？不用多想，想到是親近的。
未來身在現(xiàn)在是有載體的，但不一定要在載體旁邊，才可以接觸未來，但至少要未來接觸過你，只不過接近未來的載體當(dāng)然是更好的說。
至于怎樣進(jìn)步...咳咳。
第一種進(jìn)步，未來不是呈現(xiàn)出了畫面嗎？照著畫面走就行。
這是基于未來足夠給力的情況下，接近未來則是進(jìn)步。
第二種...咳咳。
除非時(shí)光倒流，要是肉體凡胎怎么可能讓時(shí)光倒流，扯蛋。
所以還是拿未來做文章，比如說拔掉未來的氧氣管，讓它衰弱一下，當(dāng)未來退一步時(shí)光是不是倒流了？是。衰弱之際可以和未來說說話了，聊聊天了。
哼哼唧唧的也可以是一種信號(hào)不是，比如哼一下，哼兩下，未來聽得到說話，且能聽懂，那就可以配合了不是。
現(xiàn)在說什么，未來說什么，有個(gè)玩意叫知音。
要我們來說，未來這玩意就是魂不附體，知音招個(gè)魂。
現(xiàn)在說啥，未來說啥，那現(xiàn)在說的是不是未來的話？現(xiàn)在說未來的話，把未來扯回現(xiàn)在，不過扯回現(xiàn)在不太現(xiàn)實(shí)，但扯到至今同步?jīng)]啥問題。
退一步，至今同步，這樣現(xiàn)在的話就不是聽不到的范疇了，只不過有些延遲，而現(xiàn)在的話也可以傳到未來的耳朵里，雖說交流還是有些障礙，但至少可以交流了，延遲總比聾好。
耳聰了下一步自然是目明。
照著未來的畫面走，因存在延遲，所以說畫面不是什么一剎那了，現(xiàn)在先行一步，未來慢走一步，兩者在次同步，這一步退回自己的軀體里，要是不太穩(wěn)固，多同步幾次就行。
治療這樣的智障兒童，這不應(yīng)該是醫(yī)生干的活嗎？
第三步：閉上眼，塞住耳朵，少說話，進(jìn)入恢復(fù)期。
術(shù)后，聽聽聲音，喂喂喂！能聽到？
未來：聽得到。
炸嗎？
未來：刺耳。
很好。耳朵沒炸掉，接著休息，休息到不刺耳為止。
未來：不刺了，有些吵。
提高音量。
未來：刺耳了。
休息。
循環(huán)...
未來：我宣布好了
可以揭開另一支耳朵了。
轟！
未來：我是聾了嗎？
你沒有聾，這是失聰?shù)恼１憩F(xiàn)，好歹你的耳朵沒炸掉，要是沒有提高音量的恢復(fù)期呀，你的耳朵估計(jì)當(dāng)場(chǎng)開花。
未來：現(xiàn)在的聲音都是尖叫嗎？
你的聲音才是尖叫，你聽到的是驚叫，因?yàn)槟阃瑫r(shí)聽到的聲音太多了。
好好的聽聲音，聽清楚為止。
未來：聽不清。
那就塞住一只耳朵。
未來：世界清凈了。
是塞住另一只。
未來：哇！好吵。
聽清它們吵什么，在揭開另一只。
未來：我又聾了。
正常！慢慢恢復(fù)。
未來：又聽不清了。
循環(huán)。
未來：聽清了。
睜眼看世界：一只。
看的清？
未來：模模糊糊。
看清為止，看不清另一種眼永遠(yuǎn)閉上。
未來：看遠(yuǎn)的很清楚。
看近的看清楚。
未來：不睜開另一只眼嗎？
你以為眼睛和耳朵一樣粗糙嗎？
未來：耳朵很粗糙？
年級(jí)大了耳朵會(huì)聾，但眼睛不會(huì)瞎。
未來：這不是耳朵更精細(xì)？
這是在告訴你，耳朵受的了刺激所以會(huì)聾，眼睛受不了刺激，要瞎直接瞎。
未來：一直都是模糊的怎么辦？
睜開一只眼，沒叫你這一只眼睛閉上休息。
未來：......
未來：清了，但眼睛紅了。
這是瘀血，可是留著，上等的眼藥水，但不是給你用的。
別看遠(yuǎn)的，看近的，流干血。
未來：黑了。我是不是瞎了？
閉上眼休息，睜開另一只眼看遠(yuǎn)方，別看近處。
看到了什么？
未來：詩與遠(yuǎn)方。
看花眼。
未來：花了。我是不是覺醒了瞳術(shù)？
閉上睜開黑眼圈。
黑的白的？
未來：白的。
看黑為止。
未來：這叫什么？
抽絲剝繭。
未來：黑了黑了。
睜開你的萬花筒，閉上你的黑眼圈。
未來：不花呀。
會(huì)花的。
未來：以為什么為止？
當(dāng)你這個(gè)黑眼圈睜開眼的第一眼，不是黑的，不是白的，不是模糊的，而是清的，記得收好那一滴清明淚。
未來：好了。
雙眼閉上。
未來：然后？
你覺的未來是什么樣的？
未來：眼花繚亂？
想看？
未來：你們想看？
我們從未看到過。
瘀血看的是眼花繚亂，黑液看的是黑暗，清明看的是未來，這是三種眼藥水的作用。
未來：看要不滴眼藥水呢？
那看到的是你的未來。
未來：要是滴了眼藥水看不到自己?jiǎn)幔?p> 瞎子的眼中看到的是自己，因它們眼瞎。
未來：哪一種更棒？
三種眼藥水全用了。
未來：代價(jià)呢？
你會(huì)成為一個(gè)徹徹底底的瞎子。
未來：有彌補(bǔ)的方式嗎？
有些家伙因?yàn)檠巯梗运鼈兊难劬Ψ浅６?，不過在多的眼睛也會(huì)閉上，只留下一只。
未來：還有嗎？很好聽。
這只眼中會(huì)被它們自己給挖掉，因這只眼睛里面沒有自己。
未來：再來些。
閉上的眼睛會(huì)睜開對(duì)視，但眼睛的里面只有眼睛。
未來：繼續(xù)。
閉上的眼睛成為了那只眼鏡里面的血絲，這只眼睛可以看到自己了，但怪物也看不到，最后它把這只眼睛交給了另一生，這一生因看到了自己，長(zhǎng)了一副眼睛，而這個(gè)自己長(zhǎng)在了眼睛里面，你說它能看到自己眼睛里面眼瞳中的自己?jiǎn)幔?p> 未來：很難。
是的。很難，清晰的眼睛也很難看清，這需要一種特殊的眼藥水。
未來：瞳術(shù)很好玩。
我們也這么覺的，但一只眼睛的瞳術(shù)也就是那樣。
未來：清明淚很貴？
不是貴，而是少。
未來：眼藥水怎么用？
瘀的用來開眼，黑的代表瞳術(shù)，清明象征著雙瞳。
未來：我不用？
你用是浪費(fèi)。
未來的眼，已開了，不用瘀，另一只黑眼圈只待清明時(shí)，不過你可以用黑的，代價(jià)是兩只眼睛全瞎掉。
未來：頂級(jí)的瞳術(shù)？
絕對(duì)的頂級(jí)，用一次瞎雙眼，不過黑的眼藥水滴上以后瞳術(shù)是開發(fā)到極致。
未來：怎樣算極致？
眼瞎唄。
未來：......好有道理。
這時(shí)在滴上清明淚，可以玩次雙瞳術(shù)。
未來：威力如何？
兩只眼睛，比一只眼睛強(qiáng)，一只眼睛一步步開發(fā)到自己了，沒兩只眼睛厲害。
未來：要是兩只眼睛呢？
沒有可比性。
黑藥水是會(huì)瞎的，而自己開發(fā)出來的不會(huì)瞎，配上另一只眼睛更厲害。
未來：是不是還能更強(qiáng)？
當(dāng)然。
眼藥水是要用的，當(dāng)老花眼看清自我了，瘀眼藥可以自污不是，自污清晰之后，老花眼可以支持滴黑藥水了，猶如擴(kuò)展分支，眼藥水全部滴完了，這眼睛登峰造極了。
未來：瞪誰誰懷孕？
那只是好玩，不傷眼的好玩。
要知道一顆眼睛可以是月亮，而一顆眼睛可以是太陽。
未來：這樣的瞳術(shù)叫啥？
日月同輝。
未來：好聽?？梢允┱箖纱?？
長(zhǎng)點(diǎn)心眼，一次就能造出日月了，這玩意用來干嘛的？恢復(fù)眼睛的。
一次眼睛只是瞎了，而不是空了，可以恢復(fù)的。
未來：要是兩只眼睛同時(shí)瞎了，這樣的瞳術(shù)叫什么？
永夜。
未來：只是瞎了？
沒有意外，別想恢復(fù)。
未來：怎么恢復(fù)？
心靈是一種類似于眼睛的東西。
未來：怎么長(zhǎng)心眼？
永夜里。
未來：三只眼的瞳術(shù)是不是更厲害？
......
那應(yīng)該是復(fù)制。
未來：所有？
理論上是所有。
未來：三次？
理論上是三次。
未來：要是三次一起用呢？
你不要一次次的突破我們的認(rèn)知。
未來：下不為例。
照古今未來，截光陰成渠，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
未來：這個(gè)叫什么？
光陰。
未來：不截?。?p> 仿佛在說笑，連放置于未來都不敢，更截取別提。
未來：這么慫？
有些東西，無福消受，有些路只有獨(dú)行，有些傳承只能單傳。
未來：你們準(zhǔn)備止步于哪？
你睜開雙眼。
未來：截止在什么地方？
日月同輝。
未來：咳咳。你們要知道若我是未來。
就算你是未來，但我們不同。
未來：行吧。最后一個(gè)問題。我是誰？
你是光明。
光明：看在爾等治愈了本光明的份上，本座勉為其難當(dāng)當(dāng)世界的光明吧。
哎呀呀，本來是弄鑰匙的。
光明：有一把鑰匙是純天然的，世界吃不消，不代表迷失吃不消，兩者的規(guī)矩是不同的，而且一個(gè)大，一個(gè)小，在有光明不會(huì)因迷失而遺忘，若遺忘只是因?yàn)樾枰?p> 這樣...的確應(yīng)該照顧一下小的。
那第七把鑰匙：迷失光陰。
開啟迷失，在由光明送一程。
這鑰匙好像有點(diǎn)變味道了，應(yīng)該是普普通通的才對(duì)。
抓周就挺不錯(cuò)，問題是抓不了，抓了個(gè)娃娃算嗎？似乎也可以算。
不過高難度的都是這么湊合，普通的可想而知，算了算了，頭疼。
休息！