第32章 王元熹
張?jiān)瓷焓肿ч_(kāi)幾根藤蘿，只聽(tīng)“沙沙”幾聲，有什么東西貼著崖壁落了下去。
過(guò)了幾息，下方傳來(lái)“鏘啷啷”的聲音。是金屬物品落地的聲音！下方地底，并不太深。
張?jiān)词掌瘘S玉，只留墨綠色的傘玉，御氣浮空，慢慢落了下去。下行約莫四十余丈，借著光暈射出的光芒，隱約看到了水波的反光。到得跟前，才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)水潭，不知大小。森冷之氣，正是從水潭之中冒出的。
靠著崖壁這側(cè)，則是丈余寬的亂石地，中間散落一些物品，大多是從啟靈期妖獸身上剝下來(lái)、碎得不成樣子的靈材，還有數(shù)以千計(jì)的靈石碎片，在傘玉光暈輻射下，發(fā)出璀璨的光澤。
他沿著水潭與崖壁間的亂石，向前方走了幾步，又發(fā)現(xiàn)幾顆破碎的皮革，似乎是儲(chǔ)物袋爆開(kāi)后，留下的殘余材料。
“連儲(chǔ)物袋都被打爆了？元熹師弟遇到了妖丹境以上的妖獸？不對(duì)，如果鼎玉是他所持有，妖獸豈會(huì)襲擊他！”張?jiān)炊紫氯ィ贸鲆槐w劍，在破碎皮革上撥弄幾下，腦中念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，“為何不見(jiàn)其本人？尸體，或者說(shuō)殘?bào)w也沒(méi)有！”
又向前走了數(shù)丈，除了地上的亂石和崖壁上的藤蘿、青苔，別無(wú)它物。
遂又轉(zhuǎn)身向后，越過(guò)那些靈材和靈石灑落之地，行了丈余，發(fā)現(xiàn)一柄飛劍，通體碧綠，又細(xì)又長(zhǎng)，正是王元熹經(jīng)常使用的靈器玉龍簫。
張?jiān)瓷斐鲇行╊澏兜氖?，將飛劍拾起，仔細(xì)審看。飛劍靈機(jī)充足，劍體完美，無(wú)有任何瑕疵。這說(shuō)明，王元熹要么沒(méi)來(lái)及使用此劍，要么就是并未遭遇激戰(zhàn)。
再往后搜尋了數(shù)丈，沒(méi)有更多收獲。
元熹師弟到底去了哪里？
張?jiān)疵偷叵肫?，自己還帶著王元熹的隨身吊墜和指真盤(pán)，當(dāng)即取出，施法運(yùn)轉(zhuǎn)。過(guò)得片刻，那陣盤(pán)上的藍(lán)色光線(xiàn)停了下來(lái)，但尚未完全靜止，忽然又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，眼見(jiàn)將要停止，再一次轉(zhuǎn)動(dòng)。如此反復(fù)，竟始終不能確定方位。
這說(shuō)明，目標(biāo)要么被困在特殊之地，無(wú)法定位，要么就是——正在腳下。
張?jiān)磳⒅刚姹P(pán)收起，俯首去看腳下的深潭。森冷之氣，撲面而來(lái)，讓他禁不住打了幾個(gè)激靈。仔細(xì)檢測(cè)一番，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)潭水中有妖獸活動(dòng)的動(dòng)靜，當(dāng)然，也可能是此潭很深，妖獸潛藏在水底，不易發(fā)現(xiàn)。也未發(fā)現(xiàn)潭水中有什么不干凈的東西。他伸手在水中撥了撥，潭水冰寒而澄碧，能看清水下三四丈深的情形。
王元熹多半就落入這深潭了！
下去，還是不下去？張?jiān)粗华q豫了一息，便決定下水潭去尋人。既然都到了此地，王元熹又是交好的師弟，豈能因?yàn)橐稽c(diǎn)畏懼，便放棄找回其遺體！
他先取出傘玉的玉盒，讓其吸收足夠靈力，然后用細(xì)繩系住，掛在頸上。這才鼓蕩法力，護(hù)住身體，緩緩下到潭中。
潭水冰冷刺骨，甫一入水，便覺(jué)血肉凝凍，經(jīng)脈發(fā)沉，氣機(jī)滯澀，完全無(wú)法進(jìn)行內(nèi)呼吸。他的身體，似一塊石頭，迅速向潭底落去。他想撲通手腳，先浮出水面，但手腳如同生了銹一般，不聽(tīng)使喚。
霎時(shí)間，張?jiān)茨X中一片空白，完全不知該如何應(yīng)對(duì)。作為一個(gè)筑基修士，他的身體潛能巨大，在隔絕空氣的狀態(tài)下，堅(jiān)持兩刻鐘，也不成問(wèn)題。
但是，若不能操控身體，別說(shuō)兩刻鐘，就是兩天、兩個(gè)月，也是白搭。
此潭甚深，待張?jiān)闯寥胩兜祝咽嵌畮紫⒅蟆?p> 水下一片黑暗，借助傘玉的光暈，張?jiān)疵銖?qiáng)可以視物，但也只限于丈許方圓。他正自發(fā)愣，忽覺(jué)腳下有物，頗為堅(jiān)硬，低頭湊近了一看，卻是一具尸體，面目栩栩如生，正是失蹤數(shù)年的王元熹！在他的身側(cè)，有一個(gè)玉盒，形制與傘玉的那個(gè)玉盒一模一樣。
也不知這潭水有何特殊，王元熹除了身體發(fā)硬外，其余皆與生前無(wú)異。他的眼睛圓睜，但空洞無(wú)神，身上的銀灰色道袍破破爛爛，露出里邊的古銅色軟甲，這是一件防御靈器，靈機(jī)暗弱，顯然是受了重創(chuàng)。
張?jiān)疵懔澫律眢w，用手在王元熹眉目間輕撫一下，為其合上雙眸。心中卻是充滿(mǎn)絕望，喃喃自語(yǔ)道：“元熹，我們真是難兄難弟啊。這地方有些冷清，你我也算搭個(gè)伴吧……”
他把那玉盒撿起，打開(kāi)一看，果見(jiàn)其中有一個(gè)三足鼎形狀的凹槽，便將那鼎玉取出，扣入槽中，同時(shí)也把傘玉裝盒，任兩者一起在這潭底吸收天地靈力。但是，他并未注意到，玉盒在汲取大量靈力時(shí)，還吸收了一種未名之力。
這時(shí)，他看到王元熹懷中有些鼓鼓的，似是塞了什么東西。隨手一摸，將之取了出來(lái)，卻是兩枚玉簡(jiǎn)。
他目光一凝，拿起一枚玉簡(jiǎn)，往腦門(mén)上一貼，頓時(shí)一團(tuán)團(tuán)的文字涌入他的腦海：
“一八三年九月初二，自北方某地歸往玄水城途中，路遇一個(gè)面容蒼老、氣機(jī)淵深的修士，他截住我，說(shuō)要送一場(chǎng)機(jī)緣給我。我當(dāng)即拒絕。但此人修為深不可測(cè)，無(wú)論我如何躲避，都會(huì)被他尋到。最后，我只好問(wèn)他，是何機(jī)緣。他與我說(shuō)，是薛王神陵寢的機(jī)緣。我說(shuō)，薛王神陵寢，幾萬(wàn)年沒(méi)有人尋到，前輩修士中，不凡元嬰真人，都曾進(jìn)過(guò)薛王山，最后都是空手而歸，你是何人，竟敢妄言送出這場(chǎng)機(jī)緣！他說(shuō)，機(jī)緣只與有緣人，你要不要去，是你的事，但送不送，卻是我的事，我看你是有緣人，故一定要送給你。我想，這老頭也真是奇怪，哪有強(qiáng)送機(jī)緣的，便說(shuō)，你送我之后，不會(huì)就跟著我了吧？他說(shuō)，當(dāng)然不會(huì)，機(jī)緣都送出了，何必再糾纏不休！于是，他送了一個(gè)玉盒和一枚玉簡(jiǎn)，玉盒中是一枚鼎形玉佩。他說(shuō)，佩戴此玉，可不懼薛王山中的灰霧，但需要及時(shí)補(bǔ)充靈力，只需將玉佩扣入玉盒中，玉佩便可自行汲取靈力，玉簡(jiǎn)則是薛王山的地圖，與玉佩可以呼應(yīng)，對(duì)照此圖，可以輕松進(jìn)出此山。我見(jiàn)玉盒上寫(xiě)著要獲得七種玉佩，便問(wèn)他只此一枚，也可入薛王神陵寢嗎？他說(shuō)，每一枚玉佩都對(duì)應(yīng)一份機(jī)緣，無(wú)須集齊。我想，既然如此，不妨先收下，就算自己不去，也可以上交宗門(mén)……
“一八四年三月初七，返回山門(mén)，閉關(guān)一年。出關(guān)，感壽元無(wú)多，修為難進(jìn)，遂起探求那個(gè)機(jī)緣的心思。拜見(jiàn)師尊，據(jù)實(shí)以告，請(qǐng)求相助。師尊說(shuō)，正值天魔淵在宗門(mén)勢(shì)力范圍猖狂活動(dòng)之時(shí)，齊真人命令結(jié)丹長(zhǎng)老不可妄自外出，故此事只能靠自己。他還補(bǔ)充一句，此事頗為可疑，最好不要去。
“一八五年六月十七，再次閉關(guān)兩月，心浮氣躁，難有作為。閉關(guān)此法，絕不適合于我。我的方法只有一個(gè)，就是去游歷，在游歷中感悟。
“七月初七，與掌玄殿執(zhí)事報(bào)備，下山去也。
“一八六年元月初七，路經(jīng)桓國(guó)，順道回鄉(xiāng)一趟，已是第七代后人，皆不識(shí)我也……
“六月十六，路過(guò)圖遠(yuǎn)山一帶，遭遇散修劫道，苦戰(zhàn)半日，用光靈符，全身而退。原本打算入山一探，只得作罷！要以游歷感悟突破境界，不僅虛無(wú)縹緲，而且甚是危險(xiǎn)！
“一八八年十二月二十三，跋涉數(shù)百萬(wàn)里，抵達(dá)萬(wàn)法宗，見(jiàn)肖友松，詢(xún)問(wèn)玉盒上所言七玉之事，肖友松表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，并言數(shù)千年來(lái)，宗中亦無(wú)記載，當(dāng)是訛傳之事。我心有所疑，懷疑那給與我玉佩之人，或有什么陰謀，故錄此玉簡(jiǎn)，以作記載。
“一八九年二月初三，在玉皇山盤(pán)桓數(shù)日，多是繁文縟節(jié)、觥籌交錯(cuò)，實(shí)在難受，便讓肖友松派幾個(gè)熟悉薛王山情況的煉氣修士，陪我去山中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。肖友松起先執(zhí)意不允，后我堅(jiān)持，方才派了人，為我指路。當(dāng)我們靠近灰霧時(shí)，灰霧突然加速移動(dòng)，向我們沖來(lái)。萬(wàn)法宗弟子嚇得轉(zhuǎn)身便跑。我正想試一試玉佩，故拿出捏著手中，灰霧吞沒(méi)我后，果然毫發(fā)無(wú)傷，從玉佩中撐開(kāi)一團(tuán)光暈，便將灰霧抵在了肉身之外。此玉果然有效，當(dāng)與薛王山存在重大關(guān)聯(lián)。這讓我欣喜若狂。無(wú)論那老頭是何陰謀，只要真有機(jī)緣，危險(xiǎn)再大，我也要去！這是我最后的機(jī)會(huì)了！
“二月初六，我已行進(jìn)至靠近薛王山中心區(qū)域的地方，可是，玉佩的靈力不多了。沒(méi)有玉佩的防護(hù)，我頂不住灰霧的侵襲。而不讓玉佩入盒，只能用自己的法力去補(bǔ)充它的消耗，哪里夠用！我已經(jīng)進(jìn)退兩難，無(wú)論是繼續(xù)前行，還是原路返回，玉佩僅有的靈力都不足以支撐！我突發(fā)奇想，若是能夠找到一處深水之地，躲入水中，便可讓玉佩恢復(fù)靈力儲(chǔ)備了！然而，我的運(yùn)氣太差了，兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去，依然沒(méi)有找到可用的水流。玉佩的保護(hù)之力，越來(lái)越弱，我的腦子漸漸有些不聽(tīng)使喚……”
文字到此結(jié)束，可以推知，隨著玉佩功效的減弱，王元熹逐漸被灰霧侵入，神魂失去控制。至于，最后為何儲(chǔ)物袋爆炸、鼎玉遺留黑石之上，則已難以知曉。
對(duì)照王元熹入山的時(shí)間，張?jiān)床碌?，這所謂的某某年，當(dāng)是指他的年紀(jì)而言。這枚玉簡(jiǎn)，大致記載了王元熹自得到鼎玉以來(lái)幾年的經(jīng)歷。從他得到玉佩的過(guò)程看，此玉之來(lái)歷，必定藏著什么隱秘。
他拿起另一枚玉簡(jiǎn)，貼在額頭上一看，果然是一副地圖，上面還有一顆小綠點(diǎn)和一顆小黃點(diǎn)在閃爍，當(dāng)是代表著傘玉和鼎玉的位置。此外，再無(wú)其他光點(diǎn)。顯然，其余五枚玉佩，皆不在薛王山中。
不過(guò)，對(duì)張?jiān)磥?lái)說(shuō)，當(dāng)前最為緊迫的問(wèn)題，是如何出這深潭！
用來(lái)逃命之物，他還有一枚上品的低階御風(fēng)符，但是，既然不能動(dòng)用法力，便根本無(wú)法激活。
不僅如此，他也無(wú)法使用靈器，甚至不能煉化丹藥。
正自彷徨無(wú)計(jì)，耳邊突然傳來(lái)“?！薄岸！眱陕暋Ｌа垡豢?，卻是兩個(gè)玉盒發(fā)出的，它們不知何時(shí)，竟自行打開(kāi)了盒蓋。
他疑惑地看了兩眼，未見(jiàn)什么異狀，便先將傘玉取了出來(lái)，握在手中，只覺(jué)一陣清涼襲來(lái)，忍不住打了一個(gè)激靈，渾身的僵硬竟緩解了幾分，經(jīng)脈也有恢復(fù)正常的跡象。他又驚又喜，緊握玉佩，期待有奇跡發(fā)生。但是，這清涼之氣，并未在肉身經(jīng)脈中過(guò)多傳導(dǎo)，而是直入泥丸，讓他的神魂變得無(wú)比清醒。
張?jiān)从行┦?，眼光轉(zhuǎn)動(dòng)，看到仍靜靜躺在玉盒中的鼎玉，不覺(jué)又生出希望來(lái)。他伸出左手，去扣卡在凹槽中的玉佩，因?yàn)檫^(guò)度緊張，幾次失敗。好容易將之弄出來(lái)，捏在指尖，不知是過(guò)度用力，還是手太僵硬，根本感覺(jué)不到玉佩。
這時(shí)，鼎玉生發(fā)出黃色光暈，隨之有一股暖流鉆入他的經(jīng)脈和血液，頓時(shí)緩解了水下的凝凍之力。他的經(jīng)脈漸漸順暢起來(lái)，身體也能自如操控，不禁心中大喜，遂運(yùn)起厚土養(yǎng)氣訣，法力遍布全身，將王元熹尸體收起，迅速上浮。
出得水潭，他稍作修整，便駕起飛劍，對(duì)照玉簡(jiǎn)地圖，用兩日工夫，從西南方向出了薛王山，算是撿回了一條命。